淮阳二十四节气风景大图（太昊陵版），太美了
编 者
淮阳自古以来都是文人墨客，明星巨贾，美女帅哥向往之圣地，羲陵的巍峨，龙湖的清秀，无不让海内外游客来了流连忘返，走了念念不忘，这里的风景早已成为他们人生旅途中最美的记忆。值此太昊陵·龙湖景区创建国家5A级景区之际，本平台特推出这期太昊陵二十四节气摄影图片，让大家真正领略古建与植物、沧桑与纯净、沉寂与鲜活之间的惊艳之美！
立 春
条条柳枝探芽苞，旸风拂唱催嫩草。
孟陬肇岁萌初始，二八娇妍半遮笑。
雨 水
草木萌动花盛开，耕春闲田有人来。
坤灵氤氲天生水，新阳郁沛衬薷麦。
惊 蛰
隅埂春中东山岗，蝥蛐吟吟申家巷。
布谷声声万物长，黄鹂鸣柳垒高仓。
春 分
田叟呼牛牵耕起，雀喧蝥栖绿肥腰。
仲钟明媚向阳沛，惟尔泽芝节节高。
清 明
寻游大地踏青春，插枝辟邪柳絮轻。
杪春华夏传统日，介子雩风总关情。
谷 雨
细雨淅淅谷物生，野外翠绿时节长。
东村花下等仙子，仙子原来是春娘。
立 夏
斗指东山埂田下，槐夏菽苗已长大。
藤蔓牵挂王婆季，正是五阳花飞花。
小 满
临塘漫墙牵藤蔓，戏水鲤儿梅溽节。
青芒风习穗拂面，牛羊点头老爹惬。
芒 种
丝丝霪梅天多雨，鸣蜩云起润闪雷。
蕤宾膏泽花蓄野，垄上埂下霖霖霈。
夏 至
郁蒸端阳蝉始鸣，天中炎炎伏热生。
乌土黄金茏穗麦，澄澄苍暑玉浆斟。
小 暑
热炎杪夏南风至，蛰居幽石蟋蟀迟。
暑骄杨柳垂于瘦，苏堤廓廊菡萏题。
大 暑
汗漓隆暑肇空洗，清风热情多屡见。
精阳撮灸煮绿地，蝉噪嘶鸣烤问天。
立 秋
晓晨隐隐雬霭深，瓜秋习习晚露云。
登高观野相月爽，满岭红叶向昆仑。
处 暑
天地乾坤始渐肃，鹰隼捕鸟稷乃登。
冷热交换试拳脚，一场秋雨一场寒。
白 露
南吕晨沾未晞扰，秋寒雁声入怀抱。
溯湄流景红染月，临舟摇橹九江谣。
秋 分
汗漓隆暑肇空洗，清风热情多屡见。
精阳撮灸煮绿地，蝉噪嘶鸣烤问天。
寒 露
红叶深秋凝景象，蝉噤荷残偶见霜。
晨早洦塘腾雾气，袅袅轻盈舞逸上。
霜 降
气肃霜降渐冷凉，草木枯萎凋零黄。
月夜秋云没落水，总有青绿独自芳。
立 冬
今到应钟随岁走，凋朴玄英储寒衣。
耕农乃重盛德水，莫道大章释畋畦。
小 雪
不见池凼芙蕖叶，初冬菊残傲霜枝。
风腌松柏挺英翠，濡濡始冰冬节气。
大 雪
葭月苍茫片片白，素夜田园生天籁。
瀌瀌翱雪漫阅山，劲寒砺宿梅香开。
冬 至
日照数九冬至天，清霜风高未辞岁。
又是一个平衡日，子线从南向北回。
小 寒
草庐袅袅炉飞烟，远看近山白头浅。
时令大吕冻三九，丘黄樵槁渺渺看。
大 寒
村野篱笆冬素挽，风敲晚上盏灯残。
空看候雁北飞去，鸦鸟啄田枯草闲。
二十四节气，在四季轮回流淌，不曾虚度。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这是世上最有诗意的历法，一轮四季，与你邂逅二十四次。年年如是，周而复始。一期一会，映刻每一日的美与妙，不曾辜负。
摄影/杨文静
二十四节气诗/贵谷子
编辑/玄子
河南 | 三太昊伏羲陵
太昊陵，即“三皇之首”伏羲氏的陵庙，被誉为天下第一陵，是纪念中华人文始祖太昊伏羲氏（人类的始祖爷，简称“人祖爷”）的大型陵庙。始建于春秋，增制于盛唐，完善于明清，岁月3000年，历代帝王52次御祭。是国家AAAA级 旅游 景区，全国重点文物保护单位，中国十八大名陵之一。
太昊陵位于河南省周口市淮阳区羲皇故都风景名胜区，以伏羲先天八卦数理兴建，是中国帝王陵庙大规模宫殿式古建筑群之孤例，分外城、内城、紫禁城三道皇城，景区内主要景点包括中轴线上的一系列建筑——午朝门、道仪门、先天门、太极门、统天殿、显仁殿、太始门、八卦坛、太昊伏羲陵墓、蓍草园等构成的主景区，以及附属景点：独秀园（原剪枝公园）、碑林、西四观、岳忠武祠、同根园、博物馆等几部分组成。
太昊陵人文始祖祭祀活动绵延千年历久不衰，每年的农历二月初二到三月初三，世界各地数百万人涌向周口市淮阳区太昊陵庙朝圣伏羲。在2008年以“单日参拜人数最多（约82.5万）的庙会”被载入吉尼斯世界记录。（特色食物—— 压缩馍 ，可以买来尝尝。）
有朋友问我怎么从你照片并没有看出来很热闹、人很多，一方面已经过了最热闹的伏羲庙会，另一方面我是顶着37 的大太阳去的，正中午哪有什么人，所以，想拍出人少的景色，就要选个“好时候”。
太昊陵除了是祭祀圣地外，园内环境优美，去过这么多地方，第一次见到园里植物修剪成亭子造型的，网上看到图片还有修剪成十二生肖的，因为我们去的时候天气太热了，就没逛完，希望下次去认真逛逛。
我想问下，古墓地宫的结构到底是什么样子的？是不是像盗墓笔记里写的那样？
中国古代习用土葬。新石器时代墓葬多为长方形或方形竖穴式土坑墓，地面无标志。在河南安阳殷墟遗址中曾发现不少巨大的墓穴，有的距地表深达10余米，并有大量奴隶殉葬和车、马等随葬。周代陵墓集中在陕西省西安和河南省洛阳附近，尚未发现确切地点，陵制不详。战国时期陵墓开始形成巨 嘉庆皇帝陵墓
大坟丘，设有固定陵区。秦始皇陵在陕西临潼县，规模巨大，封土很高，围绕陵丘设内外二城及享殿、石刻、陪葬墓等。据记载，地下寝宫装饰华丽，随葬各种奇珍异宝，其建筑规模对后世陵墓影响很大。汉代帝王陵墓多于陵侧建城邑，称为陵邑。唐代是中国陵墓建筑史上一个高潮，有的陵墓因山而筑，气势雄伟。由于帝王谒陵的需要，在陵园内设立了祭享殿堂，称为上宫；同时陵外设置斋戒、驻跸用的下宫。陵区内置陪葬墓，安葬诸王、公主、嫔妃，乃至宰相、功臣、大将、命官。陵山前排列石人、石兽、阙楼等。北宋除徽、钦二帝被金所虏，囚死漠北外，七代帝陵都集中在河南省巩义市，规模小于唐陵。南宋建都临安，仍拟还都汴梁，故帝王灵柩暂厝绍兴，称攒宫。元代帝王死后，葬于漠北起辇谷，按蒙古族习俗，平地埋葬，不设陵丘及地面建筑，因此至今陵址难寻。明代是中国陵墓建筑史上另一高潮。明代太祖孝陵（见明孝陵）在江苏省南京，其余各帝陵在北京昌平县天寿山，总称明十三陵。各陵都背山而建，在地面按轴线布置宝顶、方城、明楼、石五供、棂星门、祾恩殿、祾恩门等一组建筑，在整个陵区前设置总神道，建石象生、碑亭、大红门、石牌坊等，造成肃穆庄严的气氛。清代陵墓，前期的永陵在辽宁新宾，福陵、昭陵在沈阳，其余陵墓建于河北遵化和易县，分别称为清东陵和清西陵。建筑布局和形制因袭明陵，建筑的雕饰风格更为华丽。
编辑本段构造及布局
以陵山为主体的布局方式
以秦始皇陵为代表。其封土为覆斗状，周围建城垣，背衬骊山，轮廓简洁，气象巍峨，创造出纪念性气氛。
以神道贯串全局的轴线布局方式
这种布局重点强调正面神道。如唐代高宗乾陵，以山峰为陵山主体，前面布置阙门、石象生、碑刻、华表等组成神道。神道前再建阙楼。借神道上起伏、开合的空间变化，衬托陵墓建筑的宏伟气魄。
建筑群组的布局方式
明清的陵墓都是选择群山环绕的封闭性环境作为陵区，将各帝陵协调地布置在一处。在神道上增设牌坊、大红门、碑亭等，建筑与环境密切结合在一起，创造出庄严肃穆的环境。中国古代人崇信人死之后，在阴间仍然过着类似阳间的生活，对待死者应该“事死如事生”，因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均应 古代陵墓
仿照世间。文献记载，秦汉时代陵区内设殿堂收藏已故帝王的衣冠、用具，置宫人献食，犹如生时状况。秦始皇陵地下寝宫内“上具天文，下具地理”，“以水银为百川江河大海”，并用金银珍宝雕刻鸟兽树木，完全是人间世界的写照。陵东已发掘出兵马俑坑3处，坑中兵马俑密布，完全是一队万马奔腾的军阵缩影。唐代陵园布局仿长安城，四面出门，门外立双阙。神路两侧布石人、石兽、石柱、番酋像等。 用材和结构 陵墓墓室使用木、砖、石3种材料。因时代不同结构形式有变化。大型木椁墓室是殷代开始一直到西汉时期墓室的特点。早期为井傒式结构，即用大木纵横交搭构成。到西汉时又出现用大木枋密排构成的“黄肠题凑”形式，形成木构墓室的高潮，汉代一些王墓即属此制。砖筑墓室是墓室结构的重要形式，反映出早期砖结构技术的发展水平。砖筑墓室分为空心砖砌筑和型砖砌筑两类。空心砖墓室始于战国末期，型砖墓室约始于西汉中期，南北朝和隋唐时期应用渐广。墓室顶部结构有几种形式，方形墓室顶部为叠涩或拱券，长方形墓室顶部为筒拱等。例如南京南唐李昪钦陵墓室的前、中二室为砖砌墓室。石筑墓室多采用拱券结构，五代时期的前蜀王建墓的墓室是由多道半圆形拱券组成。宋陵墓室虽然是由石料构成，但顶部是由木梁承重，为木石混合结构。明清陵墓墓室全部用高级石料砌筑的拱券，与无梁殿相似。数室相互贯通，形成一组华丽的地下宫殿。
编辑本段历代陵墓
中国历朝皇帝陵墓 帝号 姓氏 在位时间 陵名 埋葬地址 备注
陵墓展示(15张)盘古氏 上古时期 盘古 南海 纯系传说，具体情况无考 伏羲氏 原始社会 太昊陵 河南淮阳 传说之陵 女娲氏 原始社会 女娲陵 山东济宁 山西赵城等地 传说之陵 炎帝神农氏 原始社会(约公元前32世纪) 炎帝陵 湖南酃县 传说之陵 黄帝有熊氏或轩辕氏 原始社会(约公元前26世纪) 黄帝陵 陕西黄陵县， 河南三门峡灵宝 少昊金天氏 原始社会 少昊陵 山东曲阜 传说之陵 颛顼高阳氏 原始社会 颛顼陵 河南濮阳 传说之陵 帝喾高辛氏 原始社会 帝喾陵 河南滑县 传说之陵 帝尧陶唐氏 原始社会 尧陵 山西临汾，山东东平等地 传说之陵 潞王陵墓
帝舜有虞氏 原始社会 舜陵 湖南宁远县 传说之陵 大禹 原始社会(约公元前22世纪) 禹陵 浙江绍兴 传说之陵 夏代王陵 夏代自后启杀益自立，天下为私，进入了奴隶社会。大约从公元前二十一世纪初至公元前十七世纪，共传了十六帝。仅有个别帝陵有一些传说的记载，大都不可考。由于夏代的历史情况目前尚未得到考古发掘的证实，仅将各帝名称列表于手，以供参考。
你去过天下第一皇朝祖圣地太昊陵吗？
去过，这个地方可是最受欢迎的庙怎么会没去过呢。来这里的时候尽量挑人少的时候来，不然人太多总是影响游玩感觉的。这个地方在是河南的一座寺庙，这个寺庙游客的游览量是其它地方的几倍。这样一个在河南的太昊陵，是伏羲氏建造的一个大型的陵庙，那个时候都会为一些著名的人设立一些庙或者什么纪念的东西。而现在这个地方已经成为了国家的旅游景区，这个地方人多的时候，虽然这个地方很大，是一个大型的陵庙，但是人多的时候就会出现人挤人的现象，可见这个地方是多么受欢迎。占得地方特别大，格局就显得特别的肃穆。而且这里每天去的人流量特别多，站在高处就发现人就像蚂蚁一样一片人。而且太昊陵庙还按照伏羲的八卦，设计了三道皇城，主要的建筑就在中轴线的部分，里面有很多门，南北两道门打开，站在第一道门，就会看到紫禁城中的陵墓。而且当地还有每年的农历仲春二月就会有一个集会，他们称为这是二月会，为期一个月，世界上各地的人都来到这里参与这个大型的是祭祀活动，伏羲是一个传说人物，传说伏羲在这里是他埋葬地方，所以在这里春秋时期在这里建立陵墓，到现在已经有3000年的历史了。你可以去看当时集会时的图片，就会发现整个陵墓都是人，没有一点空余的地方。而且当地的人每逢过节都会来这里烧香祈福，而且当地的有种说法是，一去就要连着三年一起去，所以太昊陵的人气就特别高，经过统计除夕的时候，到那里的人达到时间达到40几万人，门票钱都收了好多，在祈福时肯定是要磕头许愿的，后面就是烧香的流程，到最后就人越来越多形成一个火堆，后面来的人就直接把东西扔到香火堆里。为了避免造成火灾，所以消防车和急救车就会在景区的旁边候着，之后为了清理堆积如山的香灰，所以就准备了铲车，把这些东西都铲走了，没有燃尽的香灰可能会引起火灾，所以工作人员会把火星扑灭。
原创文章，作者：小七，如若转载，请注明出处：https://7yehe.com/258492.html
